Os Três Toques da Terra

Este é o texto completo que orienta a prática dos Três Toques da Terra que usamos nos nossos centros de prática e sanghas na Tradição Plum Village.

Praticar os Três Toques da Terra dá-nos a oportunidade de tocar profundamente a realidade da interexistência através do espaço e do tempo.

Depois de praticar com este texto padrão, nós encorajamos cada um a escrever o seu próprio, para que possa aprofundar ainda mais a sua prática.

Para iniciar esta prática, convidamos cada um a juntar as palmas das mãos na frente do peito na forma de um botão de lótus. Se estiver um grupo de praticantes, um deles pode querer assumir o papel de mestre do sino, convidar o sino e ler o texto para que outros pratiquem.

Se estiver sozinho, talvez queira convidar o sino e ler o texto em voz alta.

De seguida, baixe-se suavemente no chão para que todos os quatro membros e a sua testa fiquem confortavelmente apoiados no chão. Ao tocar a Terra, vire as palmas das mãos para cima, mostrando a sua abertura para as Três Jóias – o Buda, o Dharma e a Sangha. Quando tocamos a Terra, inspiramos toda a força e estabilidade da Terra e expiramos o nosso sofrimento – os nossos sentimentos de raiva, ódio, medo, inadequação e tristeza.

Aproveite a sua prática.

[convide o sino três vezes para começar]

I) Ao Tocar a Terra, eu conecto-me com os ancestrais e descendentes, tanto da minha família espiritual quanto da minha família de sangue.

[convide o sino]

[toque a terra]

Os meus ancestrais espirituais incluem o Buda, os Bodhisattvas, a nobre Sangha dos discípulos de Buda, [insira os nomes de outras pessoas que você gostaria de incluir], e os meus próprios professores espirituais ainda vivos ou já falecidos.

Estão presentes em mim porque me transmitiram sementes de paz, sabedoria, amor e felicidade. Eles despertaram em mim a minha capacidade de compreensão e compaixão. Quando olho para os meus ancestrais espirituais, vejo aqueles que são perfeitos na prática dos treinamentos de atenção plena, compreensão e compaixão, e aqueles que ainda são imperfeitos.

Aceito a todos porque vejo dentro de mim falhas e fraquezas.

Consciente de que minha prática dos treinamentos de mindfulness nem sempre é perfeita, e que nem sempre sou tão compreensiva e compassiva quanto gostaria, abro meu coração e aceito todos os meus descendentes espirituais. Alguns dos meus descendentes praticam os treinamentos de atenção plena, compreensão e compaixão de uma forma que convida a confiança e respeito, mas também há aqueles que se deparam com muitas dificuldades e estão constantemente sujeitos a altos e baixos na sua prática.

Da mesma forma, aceito todos os meus antepassados ​​do lado da família da minha mãe e do lado da família do meu pai.

Aceito todas as suas boas qualidades e as suas ações virtuosas, e também aceito todas as suas fraquezas.

Abro o meu coração e aceito todos os meus descendentes de sangue com suas boas qualidades, os seus talentos e também suas fraquezas.

Os meus ancestrais espirituais, ancestrais de sangue, descendentes espirituais e descendentes de sangue são todos parte de mim.

Eu sou eles, e eles são eu. Eu não tenho um eu separado.

Todos existem como parte de um maravilhoso fluxo de vida que está em constante movimento.

[respirar três vezes]

[convidar o sino]

[levantar-se]

II) Ao tocar a Terra, eu conecto-me com todas as pessoas e todas as espécies que estão vivas neste momento neste mundo comigo.

[convide o sino]

[toque a terra]

Eu sou um com o maravilhoso fluxo de vida que irradia em todas as direções.

Eu vejo a estreita conexão entre mim e os outros, como partilhamos felicidade e sofrimento.

Sou um com aqueles que nasceram deficientes ou que se tornaram deficientes por causa de guerra, acidente ou doença.

Eu sou um com aqueles que estão numa situação de guerra ou opressão.

Sou um com aqueles que não encontram a felicidade na vida familiar, que não têm raízes nem paz de espírito, que estão famintos de compreensão e amor, e que procuram algo bonito, saudável e verdadeiro para abraçar e acreditar.

Sou alguém à beira da morte que tem muito medo e não sabe o que vai acontecer.

Sou uma criança que vive num lugar onde há miséria e doenças, cujas pernas e braços são como paus e que não tem futuro.

Eu também sou o fabricante de bombas que são vendidas para países pobres.

Eu sou o sapo que nada no lago e sou também a cobra que precisa do corpo do sapo para nutrir o seu próprio corpo.

Eu sou a lagarta ou a formiga que o pássaro procura para comer, e sou também o pássaro que procura a lagarta ou a formiga.

Eu sou a floresta que está a ser derrubada.

Eu sou os rios e o ar que estão a ser poluídos, e também sou a pessoa que derruba a floresta e polui os rios e o ar.

Eu vejo-me em todas as espécies, e vejo todas as espécies em mim.

Eu sou um com os grandes seres que perceberam a verdade do não nascimento e não morte e são capazes de olhar para as formas de nascimento e morte, felicidade e sofrimento, com os olhos calmos.

Eu sou um com aquelas pessoas - que podem ser encontradas um pouco em todos os lugares - que têm paz de espírito, compreensão e amor suficientes, que são capazes de tocar o que é maravilhoso, nutritivo e curativo, que também têm a capacidade de abraçar o mundo com um coração de amor e braços de ação solidária.

Eu sou alguém que tem paz, alegria e liberdade suficientes e é capaz de oferecer destemor e alegria aos seres vivos ao seu redor.

Vejo que não estou sozinho e isolado.

O amor e a felicidade dos grandes seres deste planeta ajudam-me a não cair no desespero. Eles ajudam-me a viver minha vida de maneira significativa, com verdadeira paz e felicidade.

Eu vejo todos eles em mim, e eu me vejo em todos eles.

[respirar três vezes]

[convidar o sino]

[levantar-se]

III) Ao tocar a Terra, deixo de lado minha ideia de que sou este corpo e minha duração de vida é limitada.

[convide o sino]

[toque a terra]

Vejo que este corpo, formado pelos quatro elementos, não sou realmente eu e não estou limitado por este corpo. Faço parte de uma corrente de vida de ancestrais espirituais e de sangue que por milhares de anos flui para o presente e flui por milhares de anos no futuro. Eu sou um com meus ancestrais.

Eu sou um com todas as pessoas e todas as espécies, sejam elas pacíficas e destemidas, ou sofredoras e com medo.

Neste exato momento, estou presente em todos os lugares deste planeta.

Também estou presente no passado e no futuro. A desintegração deste corpo não me toca, assim como quando a flor da ameixoeira cai não significa o fim da ameixoeira.

Eu vejo-me como uma onda na superfície do oceano.

A minha natureza é a água do oceano. Eu vejo-me em todas as outras ondas e vejo todas as outras ondas em mim.

O aparecimento e desaparecimento da forma da onda não afeta o oceano.

O meu corpo de Dharma e minha vida espiritual não estão sujeitos ao nascimento e morte. Eu vejo a minha presença antes do meu corpo se manifestar e depois que o meu corpo se desintegrar.

Mesmo neste momento, vejo como existo num outro lugar que não neste corpo.

Setenta ou oitenta anos não é o meu tempo de vida.

O meu tempo de vida, como o tempo de vida de uma folha ou de um Buda, é ilimitado.

Vou para além da ideia de que sou um corpo separado no espaço e no tempo de todas as outras formas de vida.

[respirar três vezes]

[convidar o sino]

[levantar-se]